وظفر ظفرا : طالت أظفاره ، وظفرت العين ظفرة : علتها جلدة « 1 » بيضاء . وظفر بالشّىء ظفرا : غلب عليه وظفر الإنسان : أصابت عينه الظّفرة المهموز : فعل : * ( ظأب - ظأم ) : ظأم الرّجل وظأبه ظأما وظأبا : تزوّج أخت امرأته ، وظأب التّيس وغيره : صوّت . * ( ظأف ) : قال أبو عثمان : وقال يعقوب : ظأفه يظأفه ظأفا : طرده مرهقا له . ( رجع ) فعل مهموزا ومعتلا بالياء في لامه : * ( ظمىء ) : ظمىء ظما وظماءة : عطش فهو ظمآن ، والأنثى ظمأى ، وأنشد أبو عثمان : 4085 - وتريك وجها كالوذيلة لا * ظمآن مختلج ولا جهم « 2 » ( رجع ) وظمئت « 2 » الشّفة والرمح [ 162 - أ ] ظمأ : اسودّا . وأنشد أبو عثمان : 4086 - تبسّم حين تعرفني وتجلو * بظمياوين عن برد عذاب « 4 » قال أبو عثمان : وكلّ ذابل من الحرّ وغيره فهو ظم . وقد ظمى ظمى ، ويقال : ظميت الّلثة : قل دمها ، يقال منه : رجل أظمى ، وامرأة ظمياء ، وهذا يكون في الحبشة .

--> ( 1 ) ق ، ع : « جليدة » على التصغير . ( 2 ) جاء الشاهد في اللسان - ظمأ - خلج ، منسوبا للمخبل ، وروايته كالصحيفة وبرواية اللسان جاء المفضليات 115 المفضلية 21 للمخبل السعدي ، والوذيلة : المرآة . ( 3 ) ق ، ع : « وظميت » على تخفيف الهمزة ، وهو جائز . ( 4 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .